در زبان قرآن « نشستن » و « ایستادن » مفهوم سازی های استعاریِ مبتنی بر مفاهیم

مجله پژوهش های زبان شناسیسال چهارم، شماره دوم، پاییز و زمستان 1391/3/ 1391/8/ 1391/8/ 83 - 1391تاریخ وصول: 7تاریخ اصلاحات: 28تاریخ پذیرش: 30صص [email protected] * استادیار گروه  زبان شناسی دانشگاه پیام نور [email protected] ** دانشیار زبان شناسی دانشگاه تربیت مدرس تهران[email protected] *** دانشیار زبان شناسی دانشگاه تربیت مدرس تهرانakord@tarbiat modares university **** استادیار زبان شناسی دانشگاه تربیت مدرس تهراندر زبان قرآن « نشستن » و « ایستادن » مفهوم سازی های استعاریِ مبتنی بر مفاهیم*شیرین پورابراهیم**ارسلان گلفام***فردوس آقاگلزاده****عالیه کرد زعفرانلو کامبوزیاچکیدههدف این مقاله بررسی مفهوم سازی های استعاریِ مبتنی بر وضعیت قرارگرفتن بدن انسان استنشستن، در مفهوم سازی چه معانی قرآنی ب هکار رفته اند؟ به عبارتی، قرآن برای کدام حوزه یا حوزه های مفهومی انتزاعی یا نسبتاًانتزاعی از ویژگی های حوزه مبدأ ایستادن و نشستن استفاده کرده است و با به کار گیری نظریه استعاره مفهومی چگونه می تواناین الگوبرداری ها را تحلیل کرد؟ بررسی عبارات زبانی حاوی مفاهیم ایستادن و نشستن در زبان قرآن نشان می دهد کهاستعاره های ایستادن و نشستن برای مفهوم سازیِ مفاهیم دینی به شکلی کاملاً منسجم به کار رفته اند(ایستادن و نشستن) در زبان قرآن. این تحقیق در چارچوب نظریه استعاره مفهومی انجام شده است. سؤال تحقیق این است که حالات وضعیتی ایستادن و. ضعف و کوتاهی در امور« انگیخته شده استقرآن بر انتخاب نوع مفاهیم مقصد تأثیرگذار استایستادن » مفهوم سازی شده است و مقاومت در راه خدا، جهاد و نماز با مفهوم « نشستن » دینی مثل جهاد، با استفاده از مفهوم. این نوع الگوبرداری ها، حاصل همبستگی های تجربی میان مفاهیم مبدأ و مقصد است ولی محتوای دینی.واژه های کلیدی: نظریه استعاره مفهومی، مفهوم سازی استعاری، استعاره های زبانی، زبان قرآن.